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历年高考作文9

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“二战”期间,为了加强对战机的防护,英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布,决定哪里弹痕多就加强哪里,然而统计学家沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机,很难有机会返航,而这部分数据被忽略了。事实证明,沃德是正确的。

要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

与前几年相比,2018年高考全国卷Ⅱ的作文题目,特点鲜明。一是题型上从前几年备受瞩目的“任务驱动型”作文回归到新材料作文题型上;二是选材上(材料类型)从从前几年选择热点新闻素材回归到选择蕴涵哲理思辨的经典素材,不再赶“时髦”;三是材料的主题(内涵)上(材料主题)延续了往年价值取向的传统,和“立德”“树人”直接相关:2016年让考生探讨提升语文素养的学习方法,明显侧重“树人”;2017年从六则名句中选取两句进行立意,则是“立德”“树人”兼而有之;而今年的作文题目则侧重在“树人”;四是今年作文题目特别强调对考生的逻辑思维考查,今年考题的材料涉及一个著名的逻辑陷阱——“幸存者偏差”,这也完全符合近年高考全国语文试卷加强对考生思维品质考查的命题趋势。

写作材料作文,关键在对材料的审读上。这则材料比较易懂,它涉及一个核心问题——“战机的防护”。围绕这个问题,有两种不同意见:一是军方认为哪里弹痕多就加强哪里;一是沃德力排众议,指出应加强弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机很难有机会返航,而这部分数据被忽略了,事实证明沃德是正确的。两种对立的意见,两种不同的结果,蕴涵丰富的哲理思想,对我们都很有借鉴意义和启发意义,都可以是立意的切入点。因此,考生需要跳出材料本身,从材料蕴涵的哲理及其启示上入手,找到作文的立意方向:

一是从思维方式角度:换个角度看问题,逆向思维有奇效,惯性思维要不得;二是从材料蕴涵的哲理角度:忽略短处必失败,被忽略的往往是最重要的;三是从哲学的高度:透过现象看本质,抓主要矛盾,全面看问题,以偏概全不可取;四是从沃德的角度:要独立思考坚持自己的主张,不要随波逐流人云亦云。

敢作逆风行明明军方作了调查,并且已经有了决定,还是要据理力争,力排众议,并且获得成功,沃德其实是某些高明人士的代表。这些人独具慧眼,善于逆向思维,吹尽狂沙始得金。冷眼看繁华,敢作逆风行,我为沃德的力排众议点赞。

所谓逆向思维,就是反过来考虑,用绝大多数人没有想到的思维方式去思考问题。逆向思维与常规思维不同,常规思维按照常规的、常识的、公认的或习惯的想法与做法进行思考,逆向思维则相反,它是对惯例的反叛,是对常规的挑战。有人落水,常规的思维模式是“救人离水”,而司马光面对险情,果断地用石头把缸砸破,“让水离人”,救了小伙伴的性命,这就是运用逆向思维而成功的历史故事。

循规蹈矩的思维可以驾轻就熟,让人少走弯路,但也但容易使思路僵化,得到的往往是一些司空见惯的答案。其实,任何事物都具有多方面属性,由于受经验的影响,人们往往只看到熟悉的一面,而对其他方面视而不见。逆向思维能克服思维定势,破除由经验和习惯造成的僵化的认识模式,给人以耳目一新的感觉,帮助人们走出困境。苏联的十月革命,走的是城市暴动的道路,则根据中国的实际情况,运用逆向思维,提出了农村包围城市的战略,把中国革命带进了一个崭新的天地。

我们这个时代是一个特别依赖科技的时代,也是科技特别发达的时代,在创造发明的路上,更需要逆向思维,它可以帮助人们创造出许多意想不到的人间奇迹。我们都知道复印机的功能,就是如实进行文献的复印,而日本理光公司的科学家通过逆向思维,发明了一种“反复印机”,已经复印过的纸张通过它以后上面的图文消失了,重新还原成一张白纸,这样一来,一张白纸可以重复使用许多次。

我们这个时代是一个竞争激烈的时代,人们的精神世界往往比较脆弱,而逆向思维正是治疗精神疾病,帮助人们走出困境的有效手段。一户人家,大儿子开染坊,小儿子做雨伞,老母亲每天都愁眉苦脸,雨天怕大儿子的染坊没法晒干所染的布匹,晴天又怕小儿子的伞没人来买。邻居开导她,叫她反过来想:雨天,小儿子的伞生意做得红火;晴天,大儿子染的布很快就能晒干。常规想法让人苦恼,反常想法使人开心,逆向思维确实是医治精神疾病的灵丹妙药。

不必羡慕前呼后拥,不必羡慕腰缠万贯,不必追踪匆匆的脚步,做自己,不盲从,擦亮双眼,站稳脚跟,听从真理的召唤,向着风吹来的方向勇敢飞去!

“冷眼看繁华”有保持理性的清醒,不被表明现象所蒙蔽的意思,而“敢作逆风行”则有不要盲从,不要跟风,要独立思考,敢于并善于逆向思维等意义。运用诗性的句子来做标题,凝练含蓄,耐人寻味。

在提出论点之后,文章安排了四个论证层次,首先阐述逆向思维的含义及其性质,再从“破除思维定势”“创造人间奇迹”“治疗精神疾病”三方面阐述其积极意义。论证层层深入,充分有力。

文章运用了司马光砸缸救人、农村包围城市的道路、反复印机的诞生、老母亲转苦恼为开心的故事,或历史故事,或革命理论,或科技发明,或民间笑话,选例典型,述例精要,注重分析,事理结合。

某名牌大学给了向明中学一个定向招生的名额,于是整个学校沸腾了。校长说:“只有数字是人人看得见的,其他不可信。要杜绝暗箱操作,一切要让数字说话。”随即公布了工作程序:自己报名,班级推荐,群众评议,领导审核。

经过前两个程序,终于确定了两个人选,2班的李辉和6班的张明。李辉的父亲是县里的宣传部长,群众口碑不错,而张明的父母就是一对普通的打工者。校长在全校师生大会上说:“虽然李部长对我们学校十分关心,但是我们一定要一视同仁,一切凭数字说话。”台下一片欢呼,使劲为校长的英明鼓掌。

校长指示,看考试成绩,高中三年谁的考试成绩好谁上。这就没有悬念了,张明上无疑。有人提出这条规定不合理,人家后来居上怎么办?校长说,一切要让数字说话的规矩不能破,那就看高三的考试成就。

高三以来共进行了三次正规考试,第一次张明名次在前,第二次两人并立,第三次李辉名次在前。这可难坏了校长。有人反映,两人并立的那次考试李辉有作弊的嫌疑,校长立即组织调查,结果没有人敢出来作证。校长在“一切要让数字说话”之外又加了一句:一切凭事实说话。于是李辉的这一次考试成绩有效。

又有人提出,第三次考试的时候张明生病,有几场考试是医院直接走进考场的。校长略一思索说:“生病是事实,但这一次没有考得过李辉,这也是事实。不生病就一定考得过李辉吗?这一点谁也不能保证。”于是他做出最后的指示:按现有的数字说话。

可是,按现有的数字无法决定优劣啊!校长又想出一条注意:算总分。真是无巧不成书,三次考试,两人总分都是1712分,这怎么办?校长想以最近一次的考试成绩来确定人选,但也觉得有点随意,他有些为难了。“抓阄吧!”有人开玩笑。“胡扯!”校长怒斥道

“我就不信找不出确定人选的数字来!”校长突然想到还有群众评议这一道程序,像有了救命的稻草。随即组织了两场群众评议。首先是学生评议,他在2班和6班各随机挑选10名同学,先评议,后投票,结果得出两个完全相同的数字:10。接着是教师评议,他让校内教过两个学生的所有老师投票,结果又是两个完全相同的数字:25。

看来,只能点球了,校长想。“我的一票还没有投呢,在高一的时候,我也教过他们。”于是李辉名下的数字由25变成26,名牌大学定向招生的名额就这样根据数字确定了。

一个老教师对校长说:“校长先生,你双眼紧紧盯着看得见的数字,还有看不见的数字呢?”

。这是一篇讽刺小说,文章通过某中学确定定向招生人选过程的记叙和描写,传达了这样的主题:如何实现公平公正,这是一个复杂的社会工程,不能迷信简单的数字,不能把数字游戏当科学。以小见大,主题深刻,切中时弊。

。对于两位人选,校长决定“一切凭数字说话”,台下欢呼。接下安排多次曲折,先依据高中三年的成绩,再根据高三的成绩,根据群众评议的票数,都无法决定两人的高下,最后由校长“点球”,一波未平一波又起,情节波澜起伏。

。文章写校长关于“一切凭数字说话”的描写有七处之多,校长其人,没有姓名,未见容貌,甚至也不知性别,但文章通过情节的安排和对校长的语言描写,将人物坚持原则而又不通辩证法、热衷形式主义的形象生动地呈现在读者面前。

对于如何加强对战机的防护,军方根据作战后幸存飞机上弹痕的分布,做出明确的决定,哪里弹痕多就加强哪里。可是沃德力排众议,指出受到重创的战机很难有机会返航,真正对作战飞机构成致命伤害的数据已经被忽略了。好一个力排众议,这是一个科学家的探索精神的体现,也是一个公民的责任意识的反映。

军方已经做出了决定,而且这样的决定也是建立在调查研究的基础之上,不是轻率鲁莽的长官意志,对于这样的决定执行就是了,出了问题用不着沃德承担责任。但是对于沃德来说,他考虑的不是谁担任责任,而是事实真相,而是科学真理,而是对对团队的负责,是对集体的负责,是对事业的负责。在一个团队里,决策者有决策的权力,也“纳谏”的义务,执行者有执行的义务,也有“进谏”的权力。对于下属来说,只牢记执行的义务,放弃“进谏”的权力,这样的下属绝不是最优秀的下属。

事实上,敢于力排众议的人,大多是心唯真理、胸怀大义的人。敢于力排众议,固然要有一定的专业知识和洞若观火的眼里,但也需要有维护真理和正义的责任和胆量。诸葛亮舌战群儒,那是真正意义上的“力排众议”,它是对诸葛亮历史知识、军事才华、甚至语言表达能力的一次综合考验,也是其胸怀抱负的一次生动表演,没有联吴抗曹、恢复汉室的雄心,即便学富五车、口如悬河,也上演不出如此“力排众议”的大戏。为什么历史上邪恶当道的时候附逆者多,而“力排众议”的抗争者少,根源不在学术和口才的不足,而是缺少追求真理、捍卫道义的责任感。

力排众议的精神,其实就是追求真理、捍卫道义的精神,这种精神对于正走在筑梦路上的中国社会来说,仍然是十分需要的。近年来,媒体上常有冤假错案的报道,为什么会有那么多的冤假错案,随波逐流者多,力排众议者,也正是一个重要原因。企业违法排污屡禁不止,这并不是个别人私自行为,而是一种集体行动,如果这个集体里有几个人“力排众议”,据理力争,违法者还能够肆无忌惮,为所欲为吗?

我们提倡和谐社会,反对残酷斗争,无情打击。但是,和谐社会不是一团和气,而纵容错误和邪恶却正是对和谐社会的破坏。力排众议,据理力争,捍卫真理,维护正义,才能从根本上促进社会和谐。有一个口号特别响亮:“不忘初心、不辱使命。”放弃力争,附和错误,还有什么“不忘初心、不辱使命”可言呢?

学学沃德吧,勇于追求,敢于探索,面对谬误,不计个人得失,力排众议,唯真理是求,唯真相是探。

文章抓住力排众议,通过因果分析,析出背后的责任意识,由此立论,探讨力排众议的时代意义,呼吁力排众议精神的回归,切中时弊,很有现实意义。

。文章先简要地评述材料,提出“力排众议是责任意识的体现”的观点,然后回评材料,显化沃德责任意识的表现,然后从力排众议和责任意识、力排众议和时代、力排众议和和谐社会三个角度展开阐述,层层深入,步步推进。

。如在分析决策者和执行者的权力和义务时,都能从两方面进行阐述;在分析责任意识对于力排众议的重要性时,也并不否定专业知识和眼光的重要。这样的分析客观辩证,说理充分。

今天是辞退肖霞后的第一天生意。诸葛老板事事亲自上阵,一天下来,倍感操心,这才意识到辞退肖霞是一个损失,但是他不后悔,他说这叫挥泪斩马谡。

诸葛老板有丰富的人生经历,又有一套金圣叹评点的《三国演义》,遇事必翻,做事从不失算。今天,他走到餐桌前,刚一翻开“三国”,发现书中有一张字条,诸葛老板看着那稚嫩的笔迹,眼睛不觉湿润了,模糊了,餐桌上那“三国演义”也看不下去了。他耳边仿佛又听到昨天中午店门口的争吵声、责骂声:

“小偷店”这三个字就像针一样针痛了诸葛老板的心,他真想跳起来,和他们理论一番,但是他想了肖霞的“前科”:

昨天,客人散了,肖霞收拾餐桌,拣到一本《红楼梦》,她没有交给店里,而是直接带回宿舍,直到第二天,丢书的客人找到店里,她才交出来。

“好了,好了,在店里失窃,我老板赔。”说完他掏出1500元钱,交给那位顾客。

这手机会不会是肖霞拿的呢?送走客人,诸葛老板陷入深思。肖霞是个好姑娘,是他最得力的助手,可是她毕竟有过拿人家东西的历史,有了第一回,就可能有第二回,在诸葛老板的人生经历里,这样的经验可多呢。赔钱是小问题,影响店里声誉可是大问题。于是当晚婉转地辞退了肖霞。

现在,肖霞的留言再次把诸葛老板带进困惑之中,手机到底是不是肖霞拿的呢?是的,肖霞有过“前科”,客人也说是她拿的,不是她会是谁呢?可是看看肖霞平时的为人,再看看这封信的口气,她不像是做这事情的人。可不是她,还会是谁呢?

诸葛老板苦苦思索着,电话铃响起,是派出所打来的,他拿起电话,脸上立即漾起了笑意——派出所抓到一个小偷,供出昨天中午在饺子店里窃得一部手机。

肖霞受冤了,诸葛老板用手拍打着脑门,十分懊悔。其实,肖霞就是以前有那么一个“点”吗?那能叫“前科”么?看来经验有时也不可靠,诸葛老板陷入深深的内疚之中。

窗外,月亮明了,星光暗了,几颗稀落的星星点亮了远处村落里稀疏的灯火,很像黑纸上的几个白色的点子。

忽然,诸葛老板又发现了新的评论点:老经验遇到新问题,凭老经验办事,迟早会失算。对,明天还得学一学刘皇叔,“三顾茅庐”请肖霞。

饺子店顾客手机失窃,诸葛老板根据“经验”认定是员工肖霞所拿,派出所来电话,失窃事件真相大白,诸葛老板深深自责,作品通过主人公的醒悟点明了主题:凭老经验办事,迟早会失算。情节曲折而又直奔主题,鲜明显豁。

。作品先写饺子店诸葛老板辞退肖霞,亲自上阵;然后回忆顾客手机失窃事件,交代辞退肖霞的原因;再写派出所来电话,事情真相大白,诸葛老板深深自责。运用倒叙结构,一改平铺直叙,故事紧凑,曲折有波澜。

。以《三国演义》中诸葛亮的姓给人物命名为“诸葛老板”,暗含老板的自矜之意;翻看《三国演义》的情节,“挥泪斩马谡”,“刘皇叔”“三顾茅庐”等语言,使人物形象鲜明突出,文章也别有风味。

太阳刚刚升起,在桂花树树顶上发出微光。他蹲在那棵桂花树下,屈着身子,双眉紧锁,嘴唇微合,烟头落下一地。要不要彻底饶恕他的罪过?该不该叫他一声父亲?能不能放弃自己的誓言?像哈姆雷特遇着生还是死一样的难题,他正纠结着。

十多年前,这个他称之为父亲的男人携走了家中的积蓄,没给母子俩留一个子儿,不声不响地离开了家。母亲不肯相信,便去追,不幸撞上飞驰而来的汽车,命保住了,但双腿截肢,余生只能在轮椅上度过。从此以后,他一直与苦难相伴,在极其艰难中成长着。他恨父亲,也是一个秋天的早晨,他一个人悄悄跑到桂花树下,对着太阳发下人生的第一幢誓言:永远不再承认这个父亲。

几天前,父亲打来电话,请求他说:我老了,终究是要落叶归根的,原谅我,让我回家吧。他先是放声狂笑,继而厉声吼道:“你忘记了年轻时的自己!”他无法忘记母亲住院截肢时的悲伤,无法忘记雨天上学无人接送的孤独,无法忘记老师催交学费时的困窘,他不想接纳这个绝情的人。后来在母亲的干预下,他还是打电话让父亲回家了。但是,他无法忘记自己的誓言,在心的谷底仍然不想饶恕这个男人,说话做事一直以“你”相称。

太阳在升高,在地上留下长长的树影,他还在抽烟。邻居王大爷送孙子上学,他站起身,向大爷问好。王大爷夸他:“主动把父亲接回来,任教他无情,不教我薄意,好样的。”

太阳在继续升高,他在桂花树下徘徊。一家三口从身旁走过,父亲拉着孩子,孩子拉着母亲,他有些羡慕。孩子向他问好,然后天真地说:“大哥哥,你也拉你爸爸妈妈去散步吧!”

太阳已经升到半空,他扔掉手上的烟,走回到院子里。院子里,男人推着母亲外出晒太阳。母亲淡淡地笑,男人微微地笑。阳光照满院子,和蔼地洒在他们的身上,一抬头便望见男人替母亲梳头发,他心有所动,一声熟悉而陌生的称谓冲口而出:“爸……”

誓言呢?他感到有点冒失,但随即想起不知谁的一句名言:莫在蜗壳里看世界,常情未必合情,常理未必合理。是的,谁也不是金口玉言,要感知真相,认识真理,就要善于对常情、常理说“不”,固执于一点,往往是自取失败。

。父亲离家出走,发誓永远不承认这个父亲,现在接回了他,该不该叫他一声父亲,文章通过故事和人物的反思,表达了一个深刻的主题:要感知真相,认识真理,就要善于对常情、常理说“不”。主题深刻独到,且切合题意。

故事涉及到十几年前的事,文章截取故事的尾声,从最后一天写起,重点写自己的思想斗争过程,十几年前及几天前的情况则通过插叙予以交代。采用顺叙与插叙结合的方法,故事紧凑,重点突出。

。金口玉言,原指皇帝说的话,亦泛指不可改变的权威性的话。以“谁也不是金口玉言”为标题,含有要善于改变自己,不可固执的意思,既通俗易懂,又别有含义,耐人寻味,不落俗套。

对于如何加强飞机防护,尽管军方调查已经有了明确的决定,幸存飞机上哪里弹痕多就加强哪里,然而沃德力排众议,指出更应该注意弹痕少的部位,因为这些部位受到重创的战机很难有机会返航,这部分数据被我们忽略了。管你是谁的决定,管你有多少人拥护,我得坚持自己的观点。我心有主不跟风,我为沃德的人生态度点赞。

可惜的是国人普遍缺乏沃德坚守自我的精神,跟风成为我们当下一道独特的社会风景。我们己经习惯了顺流而下、顺风而去的生活,习惯了别人如何我如何的生活态度,我们陷入了全民跟风的危机。

当今社会,跟风似乎已经成为一种时尚。少男少女头顶五颜六色的头发,身着哈韩哈日服装,听着NP3,满大街地走动。所谓的流行就是千人一面的大合唱吗?古有燕瘦环肥,今有骨感美女,美在个性,美在天然,审美不仅是对外表的欣赏,更是对内心的洞察。

明星出书早已不是什么新鲜事。在各大书店掀起一波波抢购热潮的不是四大名著,也不是外国文学,尽是一些艳丽的照片和几段也许都不通顺的文字。一个二十出头的明星怎可抵过中华五千年悠悠历史?一本画册怎可敌杀一部留传百世的历史巨著?跟风使人们泯灭了良知,失去了理性,科学才是永远的时尚。

莘莘学子经过七月流火,面临的第一大问题就是择校择业。财经,外语,计算机这些热得爆炸的专业,使多少跟风者费尽九牛二虎之力才钻进去。其实,与其违背志趣,跟“热门”之风,不如投身自己兴趣浓厚的天地中,自由翱翔。比起因从众而轻易人生航标,这不更是一种极负责的人生态度吗?

生活像一场堵局,无人知晓未来所发生的事。生活瞬息万变,风潮改变得太快。新买了一件时髦的服饰,你为之高兴,可谁能说现时正在流行的东西能盛行多久?如同赌博,也许在当初你下注的时候是对的,但当揭开堵局的时候早已被换成另一个答案。

跟风意味着给别人储蓄,只是你不知道帐户的姓名。当你看中名牌服饰大方掏钱时,当你吃完山珍海味慷慨付款时,当你享受奢侈生活而前去结账时,你选择了给别人开帐户,你便为了一个为别人赚钱的机器,消耗的是你的经济,无上饱涨的是别人的钱包。

跟风是对审美的浅薄,跟风是对科学的亵渎,跟风是对人生的轻慢,跟风是无法取胜的赌局,跟风是没有姓名的帐户。我们应当牢记哲人的教诲,像沃德那样,保持人应有的理智和尊严,我心有主,特立独行不跟风。

文章以“我心有主不跟风”为题,不是引经据典,搜罗古今事例名言,一般地谈论“我心有主”的价值和意义,而是聚焦社会现实,针对社会病症进行分析解剖,就有时代高度,又体现了文章为时而著的理念和作者的家国情怀。

。全文主体部分共六段,每段都有充分的材料,或是对青少年怪异行为的描述,或是对明星出书的抨击,或是对青年择业观的透视,或是类比生活现象,材料不仅数量之多,而且涉及到社会生活扫方方面面。

。文章本论部分重点是评析国人“跟风”现象,第二段先概述国人“跟风”的态势,第三、四、五段述三种具体的“跟风”现象,先总述,后分述。第六、七段分析“跟风”的两种危害。内容丰富,论证充分,层层深入,步步推进。

不迷航如何加强对战机的防护?根据作战后幸存飞机上弹痕的分布,军方做出的决定。可沃德认为:受到重创的战机未能返航,军方的调查不尽合理。据理力争,力排众议,沃德的举动展示了他的人生定力。是的,人生有定力,风雨不迷航。

何谓定力?定力就是把握自己意志的能力,就是意志力。它是人们为着实现一定目的而去克服困难的心理过程及其行为表现。沃德先生严守科学家的职责,不因为军方的决定而放弃探索,附和错误,这就是一种定力。邱少云严守潜伏纪律,忍受着烈火烧身的剧痛,丝纹不动,直至壮烈牺牲,这也是一种定力。大国工匠几十年如一日地做一件事,坚持把它做到极致,这同样是一种定力。

有定力的人,首先是心怀自信的人。李白是有定力的,被重用了,他却选择辞职,留一封信:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人?李白的定力建立在自信的基石上。李清照是有定力的,“何须浅碧轻红色,自是花中第一流”,我是桂花,我才不跟牡丹、萼梅比娇艳,我就是我,体性温柔,迹远品高,自是花中第一流,李清照的定力建立在自信的花丛里。

网上有两句流行语,颇耐人寻味,一句是“我丑,但我妈喜欢”,一句是“吾人有车,且为自行。”这些流行语,幽默风趣,也不失自信和从容。我丑,我没有你美,但是我自有爱我的人。我没有你富有,但是我并非一无所有,而且我之“有”尚有独特之功,你未必懂。如此自信,他们还会攀凤附雅、迷失自我吗?还会为满足虚荣、得到金钱与地位而不惜以青春、美丽甚至感情为祭品吗?

有定力的人,也是一些最有生活原则的人,对自己不迁就,对他人不盲从。当有人企图放弃初心,以何必逞强、得过且过的时候,他则说:“太强很累,不强更累!”当强力压来,他可能会像谭嗣同那样,“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,也可能会像梁启超那样,“表面服从,偷偷反抗”——不与强敌正面冲突,但绝不轻易向强敌缴械投降。

一个没有定力的人,绝不是一个自强的人,一个缺少定力的民族,也不会成为自强的民族。有人在微博上贴出一组题为“友谊的小船,说翻就翻”的漫画,网上掀起一场“翻船体”造句大赛,诸如“婚姻的小船,说翻就翻”在网上不胫而走,这种俏皮的话语正是对当代人缺少定力的调侃和讽刺。

歌德说:“谁若游戏人生,他就一事无成;谁不主宰自己,他就永远是一个奴隶。”有定力的人,才会有坚定的人生,无论是美女的歌声,还是鬣狗的狂吠,无论是鳄鱼的眼泪,还是恶狼的嚎叫,都不会使他动摇。

。以诗化的语言“人生有定力,风雨不迷航”为标题,简洁凝练,生动形象,含义丰富,既能概括文章内容,又便于引发读者联想和思考。

。文章先转述并评议材料,提出中心论点,本论部分先解释“定力”,揭示中心论点的内涵:然后提出两个分论点,从自信和不盲从两个角度阐述中心论点,最后引歌德名言作结。论证思路清晰,论证层层深入。

。文章观点新颖独特,材料丰富多样,特别是多次引用流行语,通过对流行语独特的解读和分析,展现了作者对社会和人生的认识,思想深刻,也颇有现实意义。

那一天下午放学时下大雨,因为从班级去车棚有一段距离,我既没带伞,也不愿被淋,踌躇在教室里。人走了不少,好友也已冲出去当落汤鸡。我暗叹了一口气,抬头却瞥见她拿着伞准备跨出门。

她很美。白里透红的皮肤,一双如秋水般的美目,又粗又直的横眉,稍稍上翘眼尾,勾勒出万种风情,英气十足,只可惜远离不淑女形象。我曾经用像看一幅山水画的心情看待着她,她却远不如画中人那般恬淡致远。她可以因为一个女生无意碰掉她的水杯而雷霆大怒,也可以一个人看童话书而哈哈大笑,有时候无意中看到她和男生玩在一起,笑得花枝乱颤,像个小疯子一般。这就是她,活得率性。但时间一长,班里关于她的流言就传得热火朝天,每个人似乎都有意传播,顺便添油加醋地抹黑。我有些淡淡地失望,又有些隐隐地快乐。

这一次,我不知哪来的勇气,跑过去拽住她的衣服。她惊诧地看着我,全班瞬间都被一种微妙的安静笼罩。“我可以和你一起走吗?”小心翼翼地开问。班级里一阵窃窃私语,似乎所有人都在等着看我被拒绝的好戏。嘴角不约而同地微微上扬,透着丝丝幸灾乐祸。她回头瞟了班级一眼,露出一丝叛逆又具有挑衅意味的笑容:“好啊,我不介意。”

“你胆子很大啊,不怕和我扯上关系被孤立啊?”一边走,她一边问。“你被孤立了这么久都不难过,我还有这有什么好怕的。”我轻松地答道。“随你吧,不过如果因为他们而活在条条框框里,那才真叫难过。”她笑了一下,明艳璨灿,眼角弯弯,眼中自有着一种傲气和豁达。

她转身离开,衣角翩翩。我突然想到,她有车接送,何必来车棚一趟?再望她时,背影在雨帘中已变得隐隐约约,但挺直的脊梁却像会发光,直直钻进我的眼睛,明晰,亮眼。

我突然明白自己之前的快乐是为什么,因为自己太平凡,所以希望别人也不完美。还好这些阴暗的快乐都已烟消云散。

再见时,她依旧不改往日模样。只在看见我时语气轻柔地打个招呼。我明白,她不是画,她是一个鲜衣怒马的少女,感情细腻更有一种不拘现实,如横七竖八颜色鲜艳的线条。初见时刺眼,可她自有一派生机。

有人说,多么不幸,美丽少女被流言蜚语环绕。有人说,多么幸运,率真少女在流言蜚语中依旧不改本色。我说,一个人的价值,与他的不可替代性成正比,而不可替代性恰恰来自独立的人格和独特的思维方式。

“小疯子”,你是高岭之花,不是跟在别人后面的乖乖女,可我在思维定势的干扰下,用习惯的眼光看你,几乎把你看成反面人物。

作者没有像其他同学那样,向故纸堆里讨素材,或是编造离奇的故事来印证试题,而是取材中学生活,通过故事和自己真实的书写,表达自己对试题和生活的理解,以此完成写作热,风格清新,真实可信,无做作之嫌。

对性格外向的女孩,人们多有微词,这本不足为怪,作者对这种生活小事,能够从思维方式上进行思考,指出独立人格和独特思维方式的重要,思维定势的可怕。以小写大,以小现大,小中见大,这是本文最为成功之处。

文章实际时间跨度是较大的,绝非一个下午的事情,但作者从一个下午写起,将以前围绕“她”的情况作为插叙予以补充交代,以片刻包孕全程,顺叙中有插叙,情节紧凑,构思精巧。

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